贵州黔东南州三穗县桐林镇木良村
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木良风俗

[将军故里行]木良人出生礼仪

发布时间:2015-01-31 22:38:57     阅读:509 举报
作者
 作者:杨遵华

    木良虽说是一个小小的侗寨村落,但对一个生命的诞生却特别重视和讲究,有一套传统的出生礼仪,别具特色。人们认为:经过了十月之久的长长的酝酿,婴儿的哭声终于终结了父母忐忑的猜想,骄傲地宣布着一个全新生命带来的是新鲜、喜悦、兴奋,如同登上山顶目睹太阳喷薄而出的感觉,憧憬、壮丽、美好。

    出生礼仪是人生的第一个驿站,对于年轻的生命来说,沉浸在喜悦之中的大人们为了表达对新生命的爱意与祝福,就以各种仪式来为孩子祈福。

    出生礼仪包含备生、踩生、报喜、吃三早晨、打三朝、剃胎毛、开荤、吃周岁等。

    备生。木良侗家,若家有孕妇即将临盆,得早准备鸡,公鸡母鸡均应该有,一般六只以上,吉利数字为双数;鸡蛋数十个甚至上百个,为双数,一般为自家母鸡所生,决不能买假蛋,以备产妇临产食用及产下孩儿后向外婆家报喜之用;孕妇还要准备包裹婴儿的一些用品等。

    踩生。婴儿降生后,主人首先要给产妇补充营养,鸡是最好的补品,杀鸡时将烫鸡的水和毛一起泼在路口,告诉过往的行人这家有小孩出生了,一般命运不好的人及有“孝福”(家中刚老过人而上山未出服期)的人,是不会进入这一家的,胎儿出生后第一个进家的人被称之为“踩生人”,而这个人决定了孩子一生的福分与财气,也是孩子的命中贵人,主人家要用一绺红布或一根红线搭在“踩生”人身上,并请上座,将煮好的甜酒第一碗舀给“踩生”人吃。相传吃了甜酒搭了红,双方吉庆。若踩生人命好,家发人旺或才华横溢,那主人家可就非常高兴了。踩生人吃第一碗后,其余甜酒就得叫左邻右舍的人来吃;婴儿的胎盘要埋在木房中柱下的泥土里;

    产妇开始给新生儿喂奶也有规矩,为了使婴儿将来能吃苦,喂奶前在奶头上先洒几滴苦的水,使婴儿吃奶前先尝到苦味。而后将糖汁水用手指抹在婴儿嘴上,让婴儿接着吃。

    报喜。婴儿降生后,要及时告诉外婆家,名为报喜。首先,派人提一只鸡去外婆家“报喜”(如果生的是男孩就拿公鸡,是女孩就拿母鸡),好让外婆知道,自己的女儿添了个男孩还是女孩,要准备些什么礼物什么的,好早作准备。然后,报喜的人回家时,外婆要捉一只鸡陪送回来(公鸡来则陪送母鸡,母鸡来则陪送公鸡)。

    吃三早晨。孩子出生的第三天早上,长辈们得给新生孩子“捆三朝手”。捆三朝手就是用一小块红布条,将婴儿的五个手指头轻轻地裹起来,并烧香纸告知祖宗,以保佑孩子乖,长大不乱偷乱摸。在侗家,乱拿别人的东西的孩子是不受欢迎的,会被人咒骂为“没给他捆三朝手”。也就在这天,主家还要叫外婆、姑婆等近边的主要亲戚来吃一餐饭,并共同商量“打三朝”的日子。打三朝的时间大多选在小孩出生一月之内(也可满一个月后进行)。这时,主人家必须将原备好的鸡蛋煮熟,染成红色,舂粉粑,盖红印,称为“红粑红蛋”,并托外婆将这些红粑、红蛋分给外婆家的房族及至亲。“红粑红蛋”表示外甥出世,要邀约大家一起前往庆贺,并告知约定的时间。

    打三朝。俗话说:热闹不过三朝酒,一闹就是两三天。

    第一天名为“歇脚”,是外婆留住的日子。这天,外婆家来的外公外婆、舅爹舅妈、姨爹姨妈等至亲都齐聚一起,挑上丰盛的礼品前往外孙家祝贺。外婆家以女客为主,挑着鸡、蛋、甜酒、米以及背带、童衣、银饰帽、项圈、鞋袜、钱礼等物到来,甚至还请来酒歌手。主家则选几个歌手,在大门外的路口摆上香案、酒肉、鲜花、竹枝等,为外婆家接风洗尘,并唱“拦路酒歌”、“迎亲酒歌”直至堂屋。

    第二天是正酒。主人家的所有亲戚、朋友、寨邻都来祝贺。一大早,主人烧香烧纸祭祀祖宗,然后摆桌子、糖果等请外婆家至亲上座吃茶,开甜酒让众客过早。这天的晚餐可就隆重了,非办过十大宾盘八大碗不可,还得摆上好酒,更得摆上让人饭后带回的蛋和礼品。入夜,要吃夜筵,在堂屋摆合桌(三张桌子合在一起),主要请外婆、舅婆、舅妈等至亲上座,陪客的人座两边和下边,席上双方的歌手互相对歌,祝贺婴儿长命富贵、易养成人,一直唱到天亮方才离座。男客另座一长桌,也是外公、舅公等长辈至亲坐上座,酒过三巡,猜拳行令,其乐融融。

    第三天为“上马席”。主人家又得请外婆上座,吃茶喝甜酒,然后备办了丰盛的酒宴,主客双方的歌手歌声再起,从早上唱歌到下午。受到热情招待的外婆及其至亲好友唱告辞歌,主人以歌送客。

    剃胎毛。婴儿将要满月,头发长长了,要请外公或家族中的长辈来剃头,把婴儿的头发和眉毛都刮掉。相传如果不剃掉眉毛。长大后会“眼浅”,爱拿别人东西,而且看见别人酿酒、织布时,会使别人的酒和布变为次品,烤酒时变坏甚至烤不出酒来。若不剃“胎毛”,长大后会讨人嫌。气门上的头发要留一点,叫做“命根毛”,因气门是致命之处,要留点头发来保护,后颈窝也要留一撮“记性毛”,长大了记忆力好。 剃的“胎毛”,不能乱丢,要用纸包好,放在门转公(木门转动轴处)内,慢慢磨掉。

    开荤。婴儿长到五、六个月时,遇逢年过节或在别人家办酒席时,请身体好、有“福”的老人为婴儿“开荤”。老人家先用煮好的猪食水抹一下婴儿口后,然后夹一点肉,沾点酒,祝贺道:“喂你一点肉,吃也不愁穿不愁;喂你一滴酒,吃也有来穿也有。”祝完将沾酒的肉送进婴儿口中,从此,小孩就可以吃肉类的食物了。

    吃周岁。小孩到了1周岁,外婆家要送来帽子、衣裤、鞋袜等物,主家办起酒席招待来贺的亲友吃“周岁酒”。周岁酒最重要的环节是“摸福”。父母和外婆在屋中摆一张小桌,桌上放一个茶盘,盘内放上书本、笔、算盘、剪刀、尺子、熟鸡蛋、糖果、玩具等物,任小孩抓。如果小孩先摸书本或笔,表示长大后爱读书;如果先摸算盘或尺子,表示长大后爱劳动会做生意;如果先摸鸡蛋或糖果,就认为孩子长大后好吃懒做,没有出息。但是,侗家人是较为和善和机敏的,不管孩子摸着什么,老辈们都会自圆其祥。就如孩子真的摸到了鸡蛋和糖果,大人们马上会自圆其说:“蛋是圆宝糖是福,为人圆滑财归屋”,让人皆大欢喜。

    木良传统出生礼仪,是对生命的真诚祝福,是对孩子未来幸福的祈祷。现代的木良人,对一些庸俗的社会人伦风气,已不再继续传承,提倡勤俭节约,以自己家的耗费适度的原则,提倡的是一种真诚的祝福、淡薄的物质态度,增加了留影、做生日蛋糕等现代文明的生活气息,但仍保持着北侗民族的本真和特色。

 
(责任编辑:汤敏 )

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