贵州黔东南州三穗县桐林镇木良村
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木良文选

桃场与桃园

发布时间:2015-06-26 22:45:02     阅读:224 举报
们都说:“到了木良,不想爹娘,到了桃场,不想家乡。”这是为什么呢?这事还得从杨氏老祖宗言传的一个美丽传说说起。


    春秋战国时期,各诸侯国为了扩大自己的统治地区,国与国之间年年征战,弄得尸横遍野,民不聊生。打来打去,几十个诸侯国并成了战国七雄。但七雄之间仍然互不相让,战火横飞。这时候,出现了一位大英雄——秦王赢政。


    秦王赢政,为了完成自己统一六国大业,在国内虽然实施了发展军事,奖励农耕,鼓励生息的政策,但是连年的征战却直接导致了人们的厌战情绪。于是,有一支人为了逃避这该死的战争,携妻带子背井离乡走出了自己的家园,往南方流浪。他们为了避免秦兵的追捕,一路专走人迹不至的大山森林之处逃亡,渴了喝溪泉,饿了吃水果,困了歇山洞,过楚天,越湘境,直往黔地径逃。


    一日,疲惫的逃难人群前方,出现了一只美丽的梅花鹿。梅花鹿,在古时候是吉祥与幸福的象征。人们见到梅花鹿,当然高兴得不得了。于是,他们跟着梅花鹿一直前行,想看看这梅花鹿要把他们带向何处。


     梅花鹿仿佛是专门来为逃难人群带路的。人们走得快,它在前面走得快,人们走得慢,它也慢慢走,人们走困后休息,它也在前边休息等大家。就这样,鹿与人一路爬山涉水直往大山而来。到了一地,一条绿色的玉带——小溪河出现眼前。这梅花鹿带着大家沿着溪流而上。


    不一日,前方溪流两旁出现了一大片桃林,那盛开的桃花正如一片红云映照在溪水里,宛如一幅美丽的画卷。人们都被这美丽的景色陶醉了。为了寻找自己心目中的幸福乐园,他们无暇欣赏这桃色美景,仍旧跟着梅花鹿继续前行。不一会儿,人们沿着小溪,来到了桃林的尽头,也到了溪水的源头。前方的道路被一座小山挡住了,梅花鹿也不知去向。人们感到奇怪,就在石崖下仔细寻找。


    “快来呀,这里有一个洞!”不知是谁喊了一声。大家立即围拢过去:原来,在离溪流源头不远石壁下,一丛藤蔓从半山直垂下来,拔开藤蔓,只见一个能容一人通过的洞口呈现在人们眼前。胆大的老者把头伸进洞内,还可看见洞中有一点亮光——可能这个洞没有多长就可到达洞的另一方。因为是鹿把人们带到这儿来的,因此,人们就把这个地方叫做鹿洞。


    在老者的带领下,人们小心翼翼地逐一过了鹿洞,一个美丽的世界展现在眼前:桃花红云接天际,清澈的溪流把人迷。人们前行了三五里是桃林,再过三五里仍是桃林,好象这桃林永远没有尽头。于是,逃难的人们就在这桃林宽阔的地方安家落户,不再前行了。人们认为:是吉祥鹿带着大家来到这个与世隔绝的地方,还是桃林的天下,此时正是桃花的天下,于是人们把自己住下的地方叫做桃花园。


    进入桃花园的人们,不仅避开了战乱,还用自己勤劳的双手,在这片肥沃的土地上辛勤地耕耘,创造了属于自己的幸福生活。人们没有了权贵的欺压,没有了横飞的战火,只有属于自己自由自在地耕耘希望,人人过上了属于自己的幸福生活;有酒大家吃,有福大家享,一人有事十人帮,十人有事全拢场;如遇大事找尊长,坐在一起作商量,订上条款共遵守,从来无人乱了纲。也就是说:来到这里避难,实际上来到了一个远离世外没有国王的幸福王国。这里成了遍地桃花遍地牛羊的世外桃园。


可谁知,数百年后一天,这桃花园来了一个渔人,说是从洞外来的。大家一交谈方知:渔人来自武陵郡,现在已经过了几朝代了,到了晋朝了。可以说,这逃难的人们在桃花园一住就是几百年过去了。千载来一客,实在是稀客。桃花园的人们拿出东道主的风格,家家请这渔人吃饭。因此,这武陵渔人一到了桃花园,这桃花园可就真热闹了——因为这里从无外人来过。


    东家请酒西家陪,还唱酒歌敬上宾;


    西家请茶南户伴,还讲茶令劝来人;


    南户甜酒北家聊,一根筷子酒碗撑;


    北户油茶东户端,吃毕碱粑吃米粉;


    饭食自由主人待,陪客上桌十几人;


    闲时还都唱山歌,让他歌海忘归程。


    大家无不拿他当亲人好好招待。 时间一晃渔人就在桃花园住上了一段时间。


    待桃园人把客请吃过遍,方才放客返程。为了桃花园不被外人知道,以免这里平静的生活被人打扰,桃园的人们将渔人送到鹿洞口,千叮咛万嘱咐:千万别把在这儿的事告诉他人。


    可是,这个渔人太向往这里的生活了,找到自己的船一路返回,还在沿途设了标记,好一段时间才返回武陵郡。这渔人一回到武陵郡,就把这次外出的经历告诉了众人,还按奈不住自己的心情,把自己在这世外桃园享受过的幸福生活告诉了武陵郡官。武陵郡官不信,便派人与他同往寻找。可是,虽有原来的标记作记号,可人们还是迷路了,再也找一到那个通往世外桃园的鹿洞口了。后来听说,还有许多的人也曾经来试图找过,可不是找不到路,就是还在作准备就病死了,始终没人找到这世外桃园。


    原来,这鹿洞山原来是座神山,只因渔人误入将此处消息传到外面去以后,这鹿洞反而成了人们进入这个地方的标志。于是,聪明的梅花鹿干脆打乱了渔人所做的标记,将逆水行舟改成顺水出船,还隐去了溪流两旁的桃林,搬走了鹿洞神山,连水流的方向也改变了,后人们又怎么能再找得到这个地方呢?


    从此,这桃花园又恢复了平静。不过,桃花园的人们在这片肥沃的土地上劳动、歌唱,却从来没有停止过。


    外人虽不来,里边更欢乐。在这世外桃园生活,人们无拘无束,劳动之余,以歌助兴。


    劳动之余唱山歌,这边唱来那边和;


    客人来往唱酒歌,送去祝福与快乐;


    庄上死人唱孝歌,表达哀思劝生活;


    姑娘出嫁伴嫁歌,亲人离别泪几多;


    生孩请客唱酒歌,先敬舅妈与外婆;


    年青初交“初相会”,飞歌出口暖心窝;


    相恋唱的“长相思”,一唱几天歌不落;


    老友唱的“久的伴”,不分日夜全是歌……。


    因此,这里成了玩的天下,歌的海洋。正因为这里的生活离不开歌,年青人的交往也是以歌为媒,这里也就自然成了周边年青人以歌为媒、谈情说爱的地方。每年还兴起了几大远近闻名的大型节日:


    正月元宵节(正月十五)


    正月里来正月正,锣鼓唢呐鞭炮声。


    家家户户把年拜,唱起山歌迎新春。


    三月祈福节(三月初三)


    映山花开红烂漫,舂粑塞陇祭蛇仙。


    祭祀王母把歌起,青春山歌唱不完。


    五月端阳节(五月初五)


    端午时节赛龙舟,健儿斗志夺魁头。


    抢鸭大赛呈英豪,山歌唱起夜不休。


    七月月半节(七月十四)


    七月有个七月半,地府开启鬼门关。


    苗乡侗寨齐纪念,家家户户祭祖先。


    九月重阳节(九月初九)


    九九重阳团圆节,尊长敬老讲和谐。


    睦邻和亲奖友爱,弘扬传统好美德。


    这样一来,这桃花园不再是以前的桃花园,而成了这周边十里八乡的歌场。遂将地名改为“桃花园歌场”。再后来,人们为了表述简便,又被简称为“桃场”,其名沿用至今。


    也正因这个世外桃园生活康乐,歌舞升平,又是歌的海洋,情的世界,是一个被世人称之为“到了木良,不想爹娘,到了桃场,不想家乡”的好地方。


                                                   江晓舟

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